On ne pense pas à Arnaud Desjardins comme exemple de Non-Dualité. Cette dernière est en général laconique, alors qu'Arnaud Desjardins est prolixe. Mais le message est bien profond, jusqu'au dépassement de la dualité. Nous le conseillons aux personnes désireuses d'explication en détail pour atteindre le déconditionnement dualiste. Tous ses ouvrages "A la recherche du Soi" et postérieurs donnent autant de regards différents sur l'unique façon de résoudre la dualité dans notre coeur, dans notre esprit... Voici quelques idées développées dans les ouvrages en question, recopiées à la volée, sans ordre ni liens:

"LE DEPASSEMENT DE L'EGO.

"L'ego qui aime, qui n'aime pas. Refuser que ce qui est soit, ici et maintenant". (ce qui rappelle le Shin Jin Meï :"Ce n'est qu'une fois libéré de l'amour et de la haine que la Voie apparaît..." )
Voir aussi "Dialogue sur l'Ego" (Extrait de Dialogue à deux voies) Dépendance, infantilisme, donc demandes, peurs. Voyons un exemple précis : "Il y a quelqu'un ou quelque chose qui perçoit en moi la toux, qui la perçoit physiquement à travers la sensation "ça me brûle", qui la conçoit mentalement "c'est la toux". Mais y a-t-il ou non réaction émotionnelle? Et à partir du moment où il y a le moindre décalage entre ce qui est et ce qui, selon moi, devrait être, c'est-à-dire "je ne devrais pas tousser", il n'y a aucune raison pour que ce décalage s'arrête. La soumission au Réel partout et tout le temps. "Arnaud, the way is in the particular, not in the general!" (Sw. Prajnanpad)"
Dialogue sur "La conscience relative et absolue" entre Lama Denis Teundroup et A. Desjardins. Voir le désir et la peur, désir du Tout, peur de la souffrance (d'exister?). Donc, quand une souffrance vous étreint, faites face à elle à ces deux niveaux: "Voilà une souffrance particulière, je vois bien à quoi je l'attribue, à quelle crainte, quelle menace, quelle mauvaise nouvelle. Mais je veux aussi comprendre, à travers cet échantillon, l'essence même de la souffrance, le fait qu'il soit possible de souffrir, puisque, ne l'oubliez pas, les enseignements dits "spirituels" vous font cette stupéfiante promesse qu'on peut être libre DU désir, de LA peur et de LA souffrance, définitivement et une fois pour toutes. Ce qui ne veut pas dire qu'il faille étouffer tous les désirs. Ceux qui peuvent être réalisés facilement, pourquoi vous en priver? Mais, si vous ne pouvez les réaliser, cela vous laisse sans aucune frustration. Dissocier la situation et la souffrance. Seule la souffrance est insoutenable, la situation, sans dualité, est toujours supportable. "

LA MEDITATION

Et si j'essaie de ne plus penser? Juste d'être, mais d'une Conscience absolument pure, pure, qui ne contienne rien d'étranger, absolument libre. Inévitablement la pensée vient faire son commentaire et m'accompagne: « Et voici qu'un grand silence s'établit à l’intérieur de moi... » Je me passerais bien de ce commentaire-là. « Et voici qu'un calme nouveau apparaît dans mon cœur... » Je me passerais bien de cette pensée-là. « Et voici que je suis un peu fatigué, cela gêne ma méditation. » Encore un autre type de pensée ! Considérez la pensée comme une certaine manière de prendre conscience des phénomènes. La libération, (état de Conscience suprême, en fait, n'est pas incompatible avec les phénomènes.

Vous pourriez être parfaitement, totalement libres même s'il y a encore des sensations de malaise, même s'il y a encore une pensée qui passe, même s'il y a encore tout ce qui vous fait dire que vous n'êtes pas libérés. C'est encore une pensée de constater: «Ah, ça y est, ce n'est pas pour aujourd'hui; ça y est, je ne me sens pas bien - donc, c'est contraire à la libération ! Ces pensées-là ne devraient pas venir si j'étais dans l'état suprême. » C'est cela qui vous empêche d'être libérés: de penser que ces pensées ne devraient pas venir, de penser que ces sensations ne devraient pas venir, de penser que ces émotions ne devraient pas venir, de penser quoi que ce soit au sujet de la libération.

Si vous pouviez vous abstenir du moindre commentaire, si vous pouviez ne plus faire de différence entre libération et non-libération, vous seriez à l'instant même libérés. Et si cette différence ne revenait jamais plus, eh bien cette libération ne serait plus jamais voilée ou recouverte. Considérez la libération comme un état – ou plutôt une absence d'état, ou un état au-delà de tous les états - qui est ou n'est pas recouvert. C'est tout. Comme le ciel bleu. Aujourd'hui nous ne voyons pas 1e ciel bleu, les ombres ne sont pas marquées, le soleil est entièrement caché par les nuages, pourtant nous savons bien que, derrière les nuages, le ciel bleu est là. Les nuages s'écartent un instant, nous voyons le ciel; les nuages reviennent, nous ne le voyons plus. Mais le ciel bleu est toujours là.

Ce qu'on appelle communément un « état de conscience supérieur » ou même un des différents états de « samadhi» reconnus et classés par l’Inde, c'est un moment où les nuages se sont un peu dissipés et où nous avons découvert un peu de ciel bleu - et puis les nuages reviennent et le ciel bleu disparaît. Ou bien les nuages reviennent mais le ciel bleu ne disparaît plus parce que nous sommes situés à dix mille mètres d'altitude c'est-à-dire que les nuages sont en dessous de nous, et non plus entre nous et le ciel bleu.

Voilà la libération: être situé du côte du ciel et regarder passer les nuages qui ne vous voilent plus ni le ciel, ni la lumière du soleil. Et ces nuages, ce sont uniquement des pensées. Les souffrances sont des pensées, c'est-à-dire des formes de votre conscience. Revenez toujours à ceci. Ces nuages, ce sont uniquement des pensées. Vous n'êtes prisonniers de rien d'autre que de vos pensées Vous n'avez à vous libérer de rien d'autre que de vos pensées. Voilà la vérité. Et vous n'avez pas d'autre problème que celui de vos pensées. Vous n'avez aucun problème, ni avec votre santé, ni avec votre métier, ni avec votre patron, ni avec vos enfants, ni avec votre femme, ni avec votre voisin, ni avec votre propriétaire, ni avec le maire de votre commune. Vous n’avez qu’un seul problème : un problème entre vous et vos pensées...

Extrait de A la recherche du Soi, volume 4 : "Tu es cela", Ed. de La Table Ronde, Paris 1979 .(p.294)

[suite :dialogues avec Lama Denis ; Sw.Prajanpad]
Contact : Hauteville. 07800. St-Laurent -du-Pape tel : 04 75 62 29 29.
ou par le site de l'Association "les amis d'Hauteville" (Ashram d'Arnaud Desjardins à Hauteville)